ПРАЗДНИКИ ШРИ-ЛАНКИ

ПРАЗДНИКИ ШРИ-ЛАНКИ - Holidays of Sri Lanka

Праздники и фестивали Шри-Ланки настолько колоритные, экзотичные, яркие и неповторимые, что прочесть о них — это всего лишь попытаться вообразить картину происходящего во время того или иного события. В реальности же шри-ланкийцы столь искусные умельцы организовать праздники, что Вам обязательно стоит посетить хотя бы один из них во время Вашего путешествия по Шри-Ланке. Ни одно из торжеств или праздничных ритуалов не оставит Вас равнодушным, но оставит глубокий и неизгладимый след красочных воспоминаний об острове чудес на долгие годы. Команда Ланкарус / Lankarus всего лишь попыталась составить для Вас краткое представление о наиболее значимых днях в ежегодном шри-ланкийском календаре.

Праздничные дни на Шри-Ланке в 2016 году

Январь — 15 пятница Тамил Тай Понгал
Январь — 23 суббота Дуруту Пойя
Февраль — 04 четверг День Независимости
Февраль — 22 понедельник Навам Пойя
Март — 07 понедельник Махашивратри
Март — 22 вторник Медин Пойя
Март — 25 пятница Страстная Пятница
Апрель — 13 среда День, предшествующий сингальскому и тамильскому Новому Году
Апрель — 14 четверг Сингальский и тамильский Новый Год
Апрель — 21 четверг Бак Пойя
Май — 01 воскресенье Майский День
Май — 21 суббота Весак Пойя
Май — 22 воскресенье Последующий за Весак Пойя день
Июнь — 19 воскресенье Посон Пойя
Июнь — 06 среда Ид-уль-фитр (Фестиваль Рамадан)
Июль — 19 вторник Эсала Пойя
Август — 17 среда Никини Пойя
Сентябрь — 12 понедельник Ид-уль-Алха (Фестиваль Хаджа)
Сентябрь — 16 пятница Бинара Пойя
Октябрь — 15 суббота Вап Пойя
Октябрь — 29 суббота Дипавали
Ноябрь — 14 понедельник Иль Пойя
Декабрь — 12 понедельник Мулад-ун-Наби (День Рождения Святого Пророка Мухаммеда)
Декабрь — 13 вторник Ундувап Пойя
Декабрь — 25 воскресенье Рождество

Тай Понгал

Тай Понгал или Понгал - это праздник урожая, который отмечается на Шри-Ланке в конце сезона сбора урожая. Это один из самых важных праздников, отмечаемых тамилами страны. В этот день тамильские крестьяне чествуют Бога Солнца Сурьяпакарана. Это происходит, когда солнце входит в знак зодиака Козерога (Макара). 

Фестиваль Понгал празднуется на Шри-Ланке в течение двух дней. В первый день утром все встают рано, моются и надевают чистую одежду. В этот день обязательно посещение храма и молитва. Первый день посвящен ритуалу кипячения молока в горшке, к которому добавляют рис, пальмовый сироп и сироп, который извлекается из измельченного сахарного тростника. Этот сладкий рисовый пудинг предлагается сначала Богу Солнца, а затем съедается в разгар семейной праздничной трапезы. В центре сада, как вариант празднования, готовится место для приготовления пудинга с добавлением пальмового сахара, молока, чечевицы, орехов кешью и пары стручков кардамона. Руководит процессом глава семьи, все остальные ему помогают. Когда блюдо готово, первую порцию кладут на банановый лист и совершают молитву в благодарность природе. Подается пудинг Понгал с бананами и манго. Обычно блюдом делятся с соседями, друзьями и родственниками. Понгал символизирует плодородие и благость. 

Второй день посвящен быкам, которые оказывают помощь фермерам на рисовых полях. Этот день называется Матту Понгал (день крупного рогатого скота). Животных моют, купают и украшают гирляндами из соломы на шеях и рогах.

Согласно легенде Господь Шива однажды отправил на Землю своего быка по имени Нанди и поручил ему передать людям завет: принимать масляную ванну ежедневно, а принимать пищу только один раз в месяц. Но бык все перепутал. Тогда разгневанный Шива отправил быка помогать людям возделывать поля и собирать урожай, раз им теперь нужно питаться больше. Так и стали почитать быков, как главных помощников в нелегком труде крестьян.

Тай Понгал символизирует любовь и мир, свободу и единение людей. В этот день нужно простить обидчиков, забыть вражду и объединиться, посетить своих родных и близких.

Милад-Ун-Наби

День рождения Святого Пророка Мухаммеда отмечается мусульманами во всем мире в этот день, в том числе мусульманскими общинами Шри-Ланки.

При жизни пророка Мухаммеда и в первые несколько столетий после его смерти его день рождения никак не отмечался. Однако, впоследствии данная традиция укоренилась в мусульманском обществе, благодаря его введению правителем сирийской местности Ирбиль в XII веке по григорианскому летосчислению.

Пойя день

Такой священный день приходится на каждый месяц в году. Дуруту Пойя, Навам Пойя, Медин Пойя, Бак Пойя, Весак Пойя, Посон Пойя, Эсала Пойя, Никини Пойя, Бинара Пойя, Вап Пойя, Иль Пойя, Ундувап Пойя. Если в месяце два дня Пойя, то названию второго будет предшествовать слово Адхи (по сингальски: половина, лишний), например, Адхи Весак, Адхи Посон и т.д.

Каждый день полной луны раз в месяц является государственным праздником на Шри-Ланке. У каждого из полнолуний, как Вы заметили, есть свое собственное название, ведь они даны в ознаменование ключевых событий в буддизме.

Эти дни событий, так или иначе, привязаны к полнолуниям, известным как Пойя. Даты Пойя меняются каждый год, и некоторые даты Пойя могут быть назначены так же до или после ночи полнолуния.

Национальный День / День Независимости

День Независимости Шри-Ланки празднуется 4 февраля каждого года. На Шри-Ланке этот большой национальной повод отмечается парадами и событиями в сочетании с истинным духом патриотизма и национальной гордости. Национальный день празднуется с официальными церемониями и обязательными военными парадами. Основные торжества проходят в крупнейшем городе Коломбо, где президент поднимает национальный флаг и произносит речь, которую транслируют по национальному телевидению. Непременно торжественно и гордо над страной звучит национальный гимн. И так же обязательно официальные лица и священнослужители зажигают традиционную лампаду. После торжественной части следуют различные культурные программы и народные гуляния.

Этот праздник всегда отмечается 4 февраля, что, прежде всего, знаменует день, когда Шри-Ланка получила независимость от британского правления 4 февраля 1948 года. Кроме того, в этот день вспоминают всех борцов за независимость Шри-Ланки от различных режимов, а не только лишь от британцев.

На острове хорошо помнят и чтят историю. Когда европейцы впервые начали прибывать в регион для торговли и имперской экспансии, Шри-Ланка стала привлекательным приобретением, учитывая ее расположение и географию.

Португальцы были первыми, кто совершил первую серьезную попытку колонизации в 16 веке. Около века спустя, остров был желанной добычей голландцев, что привело к столкновениям между португальцами и голландцами.

4 февраля 1948 года, Британский Цейлон получил независимость, как Цейлон и вышел из-под владычества Британской Империи. Дон Стивен Сенанаяке стал первым премьер-министром нового свободного государства.

В 1972 году Цейлон изменил свое название на исторически верное - Шри-Ланка. Страна стала республикой в ​​рамках Содружества.

Махашиваратри 

Индуисты Шри-Ланки отмечают ежегодный фестиваль Махашиваратри постом в течение всего дня и проведением ночи бдения в индуистских храмах по всему острову. Шиваратри символизирует перерождение человеческой души, которая сливается в единое целое с божественным. Фестиваль празднуется в течение тамильского месяца Мааси, который длится с середины февраля до середины марта.

Махашиваратри - известный индуистский фестиваль, который празднуется каждый год в честь почитания Бога Шивы. Название Махашиваратри с санскрита так и переводится: Великая Ночь Шивы.

Шиваратри - это ночь, когда Шива исполнил свой божественный танец Тандао Нритья, или танец сотворения, сохранения и разрушения. Тандао Нритья – один из самых распространенных сюжетов, который запечатлен в индуистских статуях Шивы. 

Шиваратри также отмечен таким событием, как день, когда Богиня Парвати и Господь Шива поженились. Особое значение Махашиваратри имеет для женщин, которые в этот день приходят просить Парвати (ведь супруг Парвати Шива считается идеальным мужем) дать им удачное замужество и красивых детей, а также семейное благополучие и процветание. Шиваратри отмечается на 13-й день месяца Пхалгун по индуистскому календарю.

Шива почитается в форме лингама – на него часто помещают сосуд, который олицетворяет женскую творческую энергию. Вместе это представляет собой и союз органов, и совокупность творения. Цветы, благовония и другие подношения сопровождают церемонии почитания, в то время как в течение всего дня преданные повторяют священную мантру панчакшара Ом Намах Шивайя, посвященную Господу Шиве.

Страстная Пятница

Как и остальной мир, христианская община Шри-Ланки наблюдает Страстную Пятницу. В этот день Иисус Христос был распят, и его искупительная жертва поминается всеми христианами. Служения по случаю Страстной Пятницы проходят в христианских церквях всего острова.

Наиболее важным событием в христианстве является смерть, а затем Воскресение Иисуса Христа, который, как христиане верят - есть Сын Божий, и чья жизнь и учение являются основой христианства.

Страстная Пятница происходит в пятницу перед Пасхой. На следующий день в память о распятии Иисуса. Страстная Пятница – это день ​​траура. Во время специальных месс в пятницу христиане вспоминают о страданиях Иисуса, о его смерти на кресте, и размышляют, что это означает для их веры. В некоторых странах существуют специальные шествия Страстная пятница, или повторно акты Распятия.

Несомненно, большинство христиан воспринимают этот день как благоприятный и знаковый, потому что послание Пасхи Христовой вслед за пятницей сообщает о победе над грехом, смертью и дьяволом. 

Сингальский и тамильский Новый Год 

На Шри-Ланке сингальский Новый Год, по сути - не только сингальский, но и тамильский. Время сингальского Нового Года совпадает с празднованием Нового Года во многих традиционных календарях Южной и Юго-Восточной Азии. Фестиваль имеет тесные сходства с тамильским Новым Годом. По сингальской астрологии Новый Год начинается, когда солнце переходит из зодиакального знака Мина Рашия (Дом Рыб) в Меши Рашия (Дом Овна). Он также знаменует собой конец сбора урожая и начало весны.

По легенде Интраведа, принц мира, явился на Землю в этот день, чтобы даровать всем людям мир и счастье. Он появился из молочного океана Кири Самудрая, нарушая все законы гравитации, на белом коне и с венком из белых цветов на голове. В это астрономическое время можно услышать пение птицы Коха, которая поет лишь один раз в году именно в период Нового Года.

Перед праздником во всех домах идет уборка, стирка, украшение жилищ. Из кухонь всей страны доносится аромат новогодних кушаний. 

Новый Год на Шри-Ланке начинается строго по расчетам астрологов. Они так же предсказывают окончание старого года. А время между окончанием старого года и началом нового может составлять несколько часов и называется Нонагатая (Недвижимый период). Символически люди находятся во временном вакууме. Этот транзитный период в планетарном движении считается неблагоприятным для начала любой деятельности. В это время необходимо воздержаться от работы, нельзя есть, пить, принимать ванну, а сосредоточится только на медитации и религиозных обрядах.

Астрологи также предсказывают, когда надо зажечь первый огонь, совершить первую сделку, приготовить первый в новом году Молочный Рис (Кирибат), и даже съесть первый кусочек пищи. Все, что делается в период Нового Года по предсказаниям астрологов, обязательно принесет свои плоды, ведь это самое благоприятное время для любых начинаний, совершенных в нужный момент времени.

Обязательная традиция праздника – почитать старших и укреплять взаимоотношения с соседями. Ведь доверие, любовь, дружба и взаимопонимание играют важную роль в достижении ментального, физического и душевного благополучия. По традиции люди обмениваются небольшими пучками листьев бетеля. Бетель – это растение, очищающее организм, оно помогает укреплению десен, избавляет от плохого дыхания, способствует лучшему пищеварению, убивает болезнетворные бактерии. Старшее поколение, благословляя своих наследников, мажет их головы маслом, читая благословляющие мантры, что приносит удачу в делах.

Первое Мая

На Шри-Ланке 1 мая и является правительственным и праздничным днем. Правительство организует официальный майский праздник в крупных городах, с упором на торжества в Коломбо. Во время торжеств правительственные чиновники выходят на улицы, чтобы явиться своим гражданам и избирателям. Государственные служащие часто несут плакаты с лозунгами, а представители политических партий украшают свои автомобили.

Обычно 1 Мая каждая партия старается собрать своих сторонников и провести митинг или заявить еще раз о своих правах и программных намерениях. Перед митингом обычно проходит небольшая демонстрация. В основном в праздновании участвуют самые влиятельные и многочисленные партийные организации и примкнувшие к ним объединения рабочих. 

Ид-уль-Фитр

Ид-уль-Фитр знаменует окончание Рамадана, священного месяца поста. Тысячи исламских преданных Шри-Ланки собираются в районе Фейс-Грин в Коломбо, чтобы посетить праздничную молитву по случаю окончания священного месяца Рамадан. После молитвы люди также посещают своих родных, друзей и знакомых, а некоторые люди совершают поминальные походы на кладбища к усопшим родным.

Ид-уль-Адха

Ид-уль-Адха также известен, как праздник Хаджа и фестиваль жертвоприношения. Это общественный и значимый праздник на Шри-Ланке, а день празднования является нерабочим. Мусульмане всей страны празднуют этот святой день. Он выпадает в календаре примерно через 70 дней после Ид-уль-Фитр (окончание Рамадана), а так же празднуется в честь пророка Авраама, который выразил готовность принести в жертву своего сына в качестве доказательства своей любви ко Всевышнему. Празднование включает преподнесение подарков в виде животных, мясо которых делится между всеми членами семьи, друзьями, а остатки отдают нуждающимся.

По преданию 4 тысячи лет назад пророк Ибрагим получил указание от своего бога доставить жену Сару, служанку Хагар и единственного сына Исмаила из Палестины в безлюдную пустыню и отставить их там. Несмотря на то, что он оставил много еды и воды, запасы быстро кончились, и трое несчастных почувствовали голод и жажду. Хагар, совершившая семь раз подъем и спуск меж гор аль-Сафа и аль-Марвы в мольбе дать им воды, обессилев, упала рядом с Исмаилом и стала молить Господа о пощаде. Чудесным образом, у ног ребенка забил источник. Источник Замзам позволил не только утолить жажду, но и дал возможность продавать воду проезжающим кочевникам. Год спустя Ибрагим получил указание от Бога вернуться за своей семьей и нашел ее на удивление процветающими.

Ибрагим по велению Бога построил рядом с источником храм. Вместе со своим сыном Исмаилом они построили камень и ступу, известную как Каба, предназначенную собирать вокруг себя всех, кто хотел уверовать или усилить свою веру в Бога. Через многие века Мекка стала процветающим пустынным городом и центром торговли, благодаря бьющему источнику свежей воды Замзам.

Во время самого Хаджа мужчинам, которые совершают паломничество, надлежит быть одетыми только в два куска необработанного белого материала, один из которых закрывает торс, а второй подпоясывается кушаком. Довершает это одеяние пара простых сандалий.

Дипавали

Дипавали в основном отмечается ланкийскими тамилами. Праздник также называется Фестивалем Огней. Праздник символизирует победу добрых сил над злыми. Лампы являются неотъемлемым символом этого праздника, как надежда на яркое и процветающее будущее. Фейерверк добавляет яркости и цвета в ауру фестиваля. Так как шри-ланкийские индуисты (главным образом тамилы) происходят главным образом из Южной Индии, Фестиваль огней, известный как Дипавали, прибыл на Шри-Ланку вместе с носителями традиций и обычаев.

Дипавали (с санскрита: дипа - лампа, вали – массив) помимо Индии и Шри-Ланки отмечается и в других азиатских странах, таких как Малайзия и Сингапур. В Северной Индии, он более известен как Дивали, но по существу, это тот же самый праздник.

Для индуистов по всему миру празднование символизирует торжество добра над злом, чистоты над примесями грязи, света над тьмой. Это один из самых важных индуистских фестивалей. Дивали знаменует возвращение Господа Рамы, который был седьмым воплощением Вишну, из четырнадцатилетнего изгнания.

Фестиваль Огней происходит в темное время суток, в первую ночь новолуния месяца Картика по индуистскому календарю. По всей Шри-Ланке улицы и храмы украшены великолепными световыми табло, электрическими и красочными цветочными гирляндами. В домах люди зажигают небольшие масляные лампы, называемые Дия. Считается, что родственники умерших возвращаются, чтобы посетить свои семьи на Земле во время этого фестиваля, а огни - это способ направлять души и духов домой. Звук петард, взрывающихся повсюду, просто оглушает, но, как считается, это отгоняет злых духов.

Семьи, друзья и деловые партнеры обмениваются подарками и сладостями, стараются завершить старые бизнес сделки и призывают друг друга избавиться от ненависти, гнева и зависти. Фестиваль становится временем радости и обновления.

Рождество

25 декабря празднование рождения Господа Иисуса Христа - это праздничный день для людей всех концессий Шри-Ланки. В полночь 24 декабря соборы, церкви, часовни и маленькие приходы по всей стране созывают христиан для участия в полуночной мессе. Шри-ланкийцы вне зависимости от религиозных верований находят Рождество как подходящее время для обмена добрыми пожеланиями, благими поступками, любовью и состраданием в сердцах к другим. Христиане приглашают родственников, друзей на свои рождественские вечеринки и делят с ними пироги, вино и другие рождественские кушанья в честь знаменательного торжества.

Рождество впервые начали отмечать на Шри-Ланке во времена, когда остров был колонией Португалии с 16 до середины 17 века. Эта традиция была продолжена голландцами и англичанами, которые поочередно завоевывали Шри-Ланку.

Теперь же праздник отмечается во всех уголках страны, сочетая в себе традиционные декорации и с присущими национальными колоритными мотивами. Хотя Рождество – это христианский праздник, - а христиан на Шри-Ланке около 7%,- люди, не принадлежащие к этой религии, также отмечают его у себя в домах. 25 декабря – праздничный и нерабочий день на Шри-Ланке.

Фестиваль Весак - Vesak Festival

Весак или Весак Пойя — главный религиозный и культурный фестиваль на Шри-Ланке. Он отмечается в день полнолуния в мае.

День Весак — один из самых грандиозный дней в году и празднуется буддистами во всем мире. Буддисты памятуют о важных событиях, которые произошли в жизни Будды в этот день. Во-первых, на этот день приходится рождение царя Сиддхартхи Гаутамы в Лумбини на территории нынешнего Непала. Здесь расположена беседку из деревьев, где королева Махамайя родила Его. Вторым событием стало высшее достижение Сиддхартхой Гаутамой просветления, то есть Он стал Буддой – Пробудившимся, Просветленным. Третьим событием стала Париниббана – уход из земной жизни — Господа Будды более 2500 лет назад в городе Кушинагар.

Решение праздновать день рождения, как Весак Будды, было формализовано на первой конференции Всемирного братства буддистов, состоявшейся на Шри-Ланке в 1950 году, хотя празднование в это время в буддийском мире уже являлось многовековой традицией. Резолюция, которая была принята на Всемирной конференции, гласит: «Именно эта конференция Всемирного братства буддистов фиксирует свою признательность за любезный акт Его Величества, Махараджи Непала за создание Дня полнолуния Весак выходным днем в Непале, и убедительно просит глав правительств всех стран, в которых можно найти большое или малое количество буддистов, принять меры, чтобы день полнолуния в мае месяце был государственным праздником в честь Будды, который получил всеобщее признание в качестве одного из величайших благодетелей человечества». Так, в 1999 году Организация Объединенных Наций приняла решение на международном уровне соблюдать день Весак в штаб-квартире и офисах. 

Так как буддизм распространился из Индии, он был ассимилирован многими зарубежными культурами, и, следовательно, Весак празднуется по-разному во всем мире. В Индии этот день также известен как Будда Джаянти и традиционно принимается как день рождения Будды. Многие индуисты верят, что Сиддхартха Гаутама явился на Землю в образе Будды, как один из аватаров (образов, эпостасей) Господа Вишну. Будду почитают, как воплощение Верховного Божества, сошедшего в мир, чтобы распространить одно из своих учений. Однако, сами буддисты верят, что это вовсе не так. Более того, само слово «аватара», в отличие от санскрита, в языке пали и сингальском языке имеет совершенно иное значение – «призрак», «приведение». Само же название праздника произошло производно от термина на языке пали Весакха или санскритского Вайшакха, который обозначает название лунного месяца в индуистском календаре, выпадая на апрель-май. В буддийских традициях Махаяны праздник известен под санскритским названием вайшакха и в производных вариантах от него. 

Многие религиозные мероприятия организуются в течение этого периода на Шри-Ланке, такие как кампании Сил, Бодхи пуджи (поклонение священному дереву Бо, под которым Будда достиг Просветления), Дансалы (бесплатная раздача продуктов, кофе, чая), молитвенные песнопения (Бхакти Ги), Пандолы (Тораны) и зажигание фонарей. Храмы наполняются преданными и паломниками по всей стране, чтобы отметить это великое событие. В храмах буддисты поклоняются образам Будды, предлагают Ему цветы, лампады, благовония и каждения. Эти традиционные обряды, по сути, имеют свое значение в удовлетворении религиозных и эмоциональных потребностей людей.

На Весак правоверных буддистов и последователей, как и ожидается, и как призывают, собирают в различных храмах до рассвета для церемониальной части, водружения буддийского флага и пения гимнов во славу святых Трех Драгоценностей (Теруван): Будды, Дхармы (Его учениея) и Сангхи (Его учеников, последователей). Преданные могут принести простые предложения из цветов, свечей и благовонных палочек, чтобы разместиться у ног своего Учителя. Эти символические жертвы должны напомнить последователям, что подобно тому, как красивые цветы отомрут через некоторое время, а свечи и благовонные палочки скоро выгорят, так и жизнь подлежит распаду и разрушению. Преданным предписывается приложить особые усилия, чтобы воздерживаться от убийства любого рода. Им предлагается отведать вегетарианской пищи в течение дня. На Шри-Ланке два дня, отведенные для празднования Весака, все магазины, лавки по продаже алкоголя и бойни закрыты постановлением правительства. Кроме того, птицы, насекомые и животные выпускаются тысячами в том, что известно как «символический акт освобождения». В этот праздник заведено дать свободу тем, кто находится в неволе, в тюрьме, или подвергся пыткам против их воли. Правоверные буддисты надевают простые белые одежды и проводят день в храмах с новой решимостью соблюдать восемь заповедей.

Буддисты обычно одеваются в белое и приходят в храм принять участие в традиционных церемониях. Многие из них проводят целый день, а то и два в храме и подтверждают свою решимость следовать учению Будды. В этот священный день «Дана» (милостыня, пожертвование) играет важную роль. Это признак разделения радости и мира с людьми. 

Кроме исключительно религиозных аспектов фестиваля буддисты Шри-Ланки украшают свои дома и общественные места, и организуют различные культурные мероприятия.

Некоторые храмы также показывают небольшую статую Будды перед алтарем в небольшом бассейне, заполненном водой и украшенном цветами, позволяя преданным лить воду поверх статуи, начиная с головы; это является символом очищения от плохой кармы практикующего, а действо восстанавливает в умах молящихся события после рождения Будды, когда полубоги и духи сделали небесные подношения Ему. Затем

преданные слушают доклады, сделанные монахами. В этот день они читают стихи и изречения, произнесенные Буддой двадцать пять веков назад, чтобы воззвать мир к счастью для правительства и народа. Буддисты напоминают, чтобы нужно жить в гармонии с людьми других вер и уважать верования других людей, как учил Будда.

Правоверные буддисты обязуются вести благородную жизнь согласно учению, делая ежедневно аффирмации для соблюдения Пяти Наставлений. Тем не менее, в особые дни, в частности, в дни новолуний и полной луны, они соблюдают восемь обетов, чтобы обучить себя на практике нравственности, простоте и скромности. И как раз празднование Весака также означает, что необходимо приложить особые усилия, чтобы принести счастье обездоленным, таким, как престарелым, инвалидам и больным людям. В дни Весака буддисты раздают подарки в денежной и натуральной форме различным благотворительным домам и фондам по всей стране. Весак — время для большой радости и счастья, что выражается не в угоде своих аппетитов, а в концентрации на полезной деятельности, таких как украшение и освещение храмов, живопись и создание изысканных сцен из жизни Будды для публичного распространения. Правоверные буддисты также соперничают друг с другом, чтобы обеспечить прохладительные напитки и растительную пищу для последователей, которые посещают храм, чтобы воздать должное Просветленному. Команда Ланкарус в дни празднования Весак так же отдает почести традициям, наши коллеги отправляются совершить 2-3 дневную Вандану – паломничество по святым местам буддизма на Шри-Ланке и ограничивают себя в пище, сне и развлечениях.

 

Отдавая дань Будде

Традиция приписывает, а сам Будда дал инструкции о том, как поклониться Ему. Незадолго до смерти он увидел своего верного служителя Ананду, плача. Будда посоветовал ему не плакать, а понимать универсальный закон, что все составные вещи (в том числе даже Его собственное тело) должны распадаться. Он посоветовал всем не оплакивать распад физического тела, а рассматривать Его учение Дхамму в качестве основы и положения, потому что только истина Дхаммы вечна и не подлежит закону изменения. Он также подчеркнул, что путь воздаяния памяти и благодарности Ему должен состоять не просто в предложении цветов, ладана и огней, но по-настоящему и искренне в стремлении следовать Его учению. Это буддисты и празднуют в Весак: пользуются возможностью, чтобы подтвердить свою решимость вести благородные жизни, развивать свой разум, чтобы практиковать любящую доброту, нести мир и гармонию человечеству.

Рождение Сиддхартхи Гаутамы
Давайте вернемся к тому, как в мир пришел Сиддхартха или Господь Будда. Для Его рождения были 5 сложившихся воедино предпосылок — правильное время, правая часть, правый континент, правильная каста и правильная мать.
Любой буддист знает, полностью помнящий свое божественное существо младенец вошел в лоно царицы Махамайи. До бремени царица видела знаковый сон, будто слон вошел бивнями в бок ее живота. Князь родился в день Весак Пойя в семье королевы Махамайи и короля Суддходаны и был назван Сиддхартхаой, «тот, кто нашел смысл существования». Королева умерла через семь дней после рождения принца.

Постижение Господа Будды
Гаутама Будда был обучен различным умственным способностям множеством учителей. Но те знания, которые Он получал, полностью в них разочаровался, ведь они не имели Истину, которую он искал. Правильный путь для достижения Истины осенил Его в один прекрасный день. Он направил свой ум на пути медитации. Через медитацию Он достиг Просветления и покорил мир скорбей в день Весак Пойя.

Париниббана Господа Будды
Затем 80-летний Гаутама Будда объявил, что его кончина, Париниббана, будет иметь место во время третьей стражи ночи в роще королевской семьи Малла, и это случилось в день Весак Пойя.

Фонари Весака на Шри-Ланке
Фонари, называемые Весак куду, зажигают в большинстве домов Шри-Ланки в день полнолуния Весак Пойя. Освещение означает дань памяти Будде, который передал миру послание Дхаммы. В древние времена люди использовали масляные лампы из глины для освещения. Когда свечи стали популярными, красочные фонари стали делать в различных формах с использованием цветов. Многие организации и коллективы даже устраивают соревнования по дизайну фонарей, а создатели самых красивых фонарей награждаются ценными призами.
В светлый и радостный праздник Весак Ланкарус так же зажигает огни, мысленно или наяву желая всем нашим гостям, партнерам и коллегам Добра, Мира, Любви и Радости.
Subha Vesak Wewa! — Счастливого Праздника Весак!

info@lankarus.com

Пожалуйста, обратите внимания во время пребывания на Шри-Ланке, что в дни Пойя и государственные и частные компании, организации, а так же учреждения торговли либо закрыты либо работают по сокращенному графику. Позаботьтесь, пожалуйста, о завершении своих дел и о покупках накануне дня Пойя.
http://lankarus.com